世界遺產―仁和寺

2014/07/19 09:40

從京福電車的「御室」站名大概就可聯想到仁和寺與日本皇室關係密切。日文「門跡」一詞所指為皇族擔任住持的特定寺院。當年宇多天皇讓位給醍醐天皇，退位遁入佛門成法皇後，在仁和寺出任住持之職，自此前後高達30代的住持皆為皇族親王，因而有「御室御所」（即法皇居所）之稱，是日本門跡寺院之首。直至明治維新後，仁和寺第30代純仁法親王在當時排佛狂潮中還俗，才結束這段歷史。

宗教地位甚高的仁和寺，境內許多建築自皇居移建而來，規模宏大，國寶收藏無數，富麗堂皇，不但是日式寺院建築中最高規模，十分值得參訪，若有機緣晚春來訪，還能欣賞到難得一見的御室櫻盛開。

仁和寺最初為光孝天皇勒願於所建，命名為「西山御願寺」，後來才以年號改名仁和寺，最初的建物在應仁之亂中多數燒毀，現存的則是在德川幕府第三代將軍家光時才完成，並將當時京都御所內的紫宸殿、清涼殿移築來此，成為現在見到的金堂、御影堂，並重建五重塔、二王門等，恢復昔日皇式寺院風格的宏偉風貌。

氣宇非凡的仁和寺從二王門（又稱仁王門）就可觀之一二，矗立在眼前的巨門，高達18.7公尺，是雙層式的入母屋造木瓦葺結構。大門左右各由密跡金剛和那羅延金剛「阿吽」，如門神般守衛著仁和寺，因此稱為二王門，與南禪寺、知恩院並稱為京都三大門，所不同的是其他兩寺為禪宗式樣，仁和寺為純和樣的古典式建築。

仁和寺腹地相當廣大，若時間有限，建議至少別錯過二王門至中門這段。左側是勅使門為主，當年由京都的技師亀岡末吉所設計的勅使門是專門迎接天皇的特使所設置，今日一般人仍無法由此進入。四腳唐門建築，屋頂為唐破風的檜皮葺，兩側為閘扇，門上刻有牡丹唐草、寶相華唐草文樣外，飾以象徵英明領導者現世的鳳凰、皇室菊紋刻飾，鏤空窗櫺上極盡雕刻美學，花樣繁複。

從御殿的本坊表門進入，古松環繞，清淨悠心，皇室氣息濃厚的富麗外觀，內簷雕工細緻。以宇多天皇的宸殿為主，白書院及黑書院、南庭與北庭左右呼應，先映入眼簾的是寺內唯一佛堂「靈明殿」，供奉藥師如來及歷代門跡神位。兩座名列日本重要文化財茶室，一是從江戶末期光格天皇所建的草庵式茶室「飛濤亭」，一是江戶中期自畫家尾形光琳宅邸移建的書院式茶室「遼廓亭」，都以樸實無華的外觀與內裝，呼應著「和敬清寂」的茶道精神。

在南庭更見識到枯山水中的皇所美意識。線條簡素的白川砂地，川上種植「左近之櫻」及「右近之橘」，引用傳統祭典中的櫻、橘作為天皇身旁左、右近衛兩武官之名，築山、池泉及雅松翠柏等點綴其中，即便華麗勒使門在前方，流露的卻是低心的美感，是御殿中我最喜歡的地方。

北庭則屬池泉迴游式庭園，借景五重塔表現出渾然天成的庭園風格，庭園中以池喻海，中島象徵蓬萊神山，迴廊轉折中移步換景，各異其趣，別有風韻。

來到最具代表的宸殿，這原是歷代門跡居所，現今則是公共儀式舉行地，殿內的襖繪與障壁畫是由御所的御用畫家原在泉所繪，遠山流水外，代表四季的春櫻、夏葵季、秋之大堰河三船、冬之鷹野出行圖等。從宸殿和靈明殿間的迴廊走道更是景色殊勝，曾出現在電影陰陽師中，行其於上，腳底與木板的嘎吱聲響輕輕迴盪在空氣中，幽靜中蘊含著清澈空靈的祥和，心境平和。

白書院中有三室以「松」為繪製主題的襖繪，生動筆觸勾勒出松樹蒼勁有力道的韻味，與懸樑上掛的「壯觀」書法大字頗為契合，其中還設有遊客體驗抹茶的和室間，想體驗的記得先敲敲鐘，十分有趣。

黑書院為正式會見訪客的場所，古樸雅緻，移建自舊安井門跡的寢殿，內部五個房間由大師「堂本印象」在襖上各以柳、松、竹、葵、秋草水墨畫添光采，其中「秋草」房內還有末代門跡純仁法親王的肖像畫。

除了建築，仁和寺還有難得一見的特殊品種櫻花。穿過朱紅中門後，滿園樹型矮小的御室櫻，不到一個人高，不似一般櫻花在枝頭樹梢綻放，御室櫻的花朵是從離地2、30公分的根部起，加上日文的鼻與花音同，盛開時彷彿就開在人的鼻尖上，而被戲稱是長在鼻前的花，整株花朵茂密，外型福態，因此京都人喜歡以「低花」、「多福櫻」膩稱。京都俗諺說：「清水寺花落，正是仁和盛開時。」除了樹型獨特，花期因較一般櫻花晚開近兩周，因此有「洛北最後の花見」稱號。