有人說:一輩子一定要去一次西藏,因為那是離天堂最近的地方。二年前特過二位朋友的介紹,讓我打從心底要去這裡旅行,而就在今年五月底這趟西藏之旅成行了,雖然中途有了高山反應,但我依然用心去看這個地方,站在那高海拔,呼吸著那50%的氧氣來按下每一個快門。

起源

有人說:一輩子一定要去一次西藏,因為那是離天堂最近的地方。這句話一直沒有打動過我的心,倒是二年前和朋友餐聚,二位去過西藏的朋友開始聊西藏時,我才漸漸對這裡有了興趣,我的這二位朋友告訴我,你這麼喜歡攝影你一定要去那走走,因為那裡會美到讓你感動,就這樣當時打從心裡的決定,我這輩子一定要去這離天堂最近的地方。今年二月突然的讓我想起來要去西藏旅遊的事,我開始洽詢同事介紹的大陸旅行社,加上其他幾位同事參與,就這樣開始了我的西藏之旅。

成都前往拉薩飛機上的美景。▲成都前往拉薩飛機上的美景。

雪山+雲海。▲雪山+雲海。

拉薩住宿的旅館,在大昭寺附近。▲拉薩住宿的旅館,在大昭寺附近。

旅館頂樓上就是美景。▲旅館頂樓上就是美景。

 

藏麵 甜茶 酥油茶

因為台灣沒有直飛西藏首都拉薩的班機,因此需要先到達成都機場後再轉機拉薩機場。到達拉薩後,為了避免高海拔高原反應,我們很快地回到旅館休息。我們的第一餐是旅館隔壁的一家甜茶館,這裡講普通話是通的,我們點了藏麵和甜茶,藏麵可是和一般我們平地吃的麵不一樣,因為高海拔種植的不是稻米而是青稞,藏麵就是用青稞做的,除了甜茶還有酥油茶也是必喝,酥油是為犛牛的產乳製成的奶油,不過那味道我不愛就是了。

旅館旁的甜茶店。▲旅館旁的甜茶店。

甜茶店裡幾乎滿桌。▲甜茶店裡幾乎滿桌。

藏麵。▲藏麵。

甜茶,七分錢。▲甜茶,七分錢。

出了店外推銷飾品的藏人。▲出了店外推銷飾品的藏人。

 

布達拉宮

布達拉宮是世界文化遺產之一,為歷代達賴喇嘛的駐地和西藏政教的權力中心,裡頭收藏了許多珍寶、喇嘛的真身及佛教的佛像。布達拉宮算是很緊促的景點,導遊說這裡有時間和人數的掌控,就在這充忙進入之餘我們逆流而上,因為周邊約有超過500人在「轉宮」,而只有我們是反方向行走,這也讓我感受到當地人對於宗教的熱忱。這裡的階梯很多聽說有1080梯,我背包裡背著一機四鏡和一堆隨身用品,所以才走一下我就很快地就滿身大汗,這也造就了我下午高原反應。

由對面拍攝的布達拉宮。▲由對面拍攝的布達拉宮。

布達拉宮下「轉宮」的人們。▲布達拉宮下「轉宮」的人們。

這裡你可以感受到藏人對佛教的熱衷。▲這裡你可以感受到藏人對佛教的熱衷。

布達拉宮裡的慶典廣場,以前慶典時達賴喇嘛會在頂處觀看。▲布達拉宮裡的慶典廣場,以前慶典時達賴喇嘛會在頂處觀看。

布達拉宮對面的廣場。▲布達拉宮對面的廣場。

布達拉宮上觀看拉薩市區。
▲布達拉宮上觀看拉薩市區。

布達拉宮裡許多前往朝聖的旅人。▲布達拉宮裡許多前往朝聖的旅人。

路邊很多正在轉轉經輪的藏人。
▲路邊很多正在轉轉經輪的藏人。

 

大昭寺

去完布達拉宮,下午來到了大昭寺。我開始頭痛,不過還是聽著導遊講解忍痛走完整個大昭寺。大昭寺裡頭有個釋迦牟尼金銅像,是唐朝文成公主帶去的,文成公主的故事是這裡的人津津樂道的,也因為文成公主的關係,佛教在西藏開始盛行,這裡和布達拉宮相同依然有許多佛像和珍寶,當然也是有一堆故事。到了寺廟你可以看到許多人正在轉著轉經筒,或是手上拿著轉經輪,因為每轉一次等於做了一次功德(也有說是誦讀了一遍內藏經文),此外還有轉山或轉湖等,意義在於藉由反覆行走神山神湖聖地的行動,可以消除自己的罪孽祈求福德。

大昭寺門口。▲大昭寺門口。

大昭寺內部建築。▲大昭寺內部建築。

這裡拜佛的方式稱為佛教大禮拜 - 先站著膜拜。▲這裡拜佛的方式稱為佛教大禮拜 - 先站著膜拜。

趴下後用手做滑行動作,反覆以上動作。▲趴下後用手做滑行動作,反覆以上動作。

大昭寺廣場前繞著五色經旗轉的藏人。
▲大昭寺廣場前繞著五色經旗轉的藏人。

絕對必看的文成公主歌舞劇,是我這輩子看過場面最浩大的。▲絕對必看的文成公主歌舞劇,是我這輩子看過場面最浩大的。

 

哲蚌寺

哲蚌寺有名的是「哲蚌雪頓」節慶,該節慶會展覽巨幅佛像唐卡畫,不過因為我去的時間點還不是節慶的季節,所以這時就和一般寺廟一樣,就只有一般來朝聖的民眾,裡面建築物多為白色,有些景色有讓人在異國感受,這裡因為是個山坡,所以也是很多階梯。

哲蚌寺內部建築。▲哲蚌寺內部建築。

哲蚌寺內部建築。▲哲蚌寺內部建築。

因為這裡不殺生,所以哲蚌寺滿多野狗的。▲因為這裡不殺生,所以哲蚌寺滿多野狗的。

剛好遇到仁波切(出家人)辯經。▲剛好遇到仁波切(出家人)辯經。

辯經中。▲辯經中。

後面山坡上石頭寫滿了經文。▲後面山坡上石頭寫滿了經文。

白色建築物有異國風情。▲白色建築物有異國風情。

 

色拉寺

色拉寺有名的是每天下午3點的辯經活動。辯經在藏傳佛教裡一種學習方法,辯經方式主要有二種,第一種是二人辯論,一人發問一人回答,然後在反向進行。第二種為一人對多人,多人可以提出問題,一人回覆是、否和不定三種答案。辯經經典的是辯經時的動作,就是辯經時會利用雙手拍掌。

色拉寺辯經入口處。▲色拉寺辯經入口處。

辯經的動作,利用雙手拍掌。▲辯經的動作,利用雙手拍掌。

辯經完後的唸經。▲辯經完後的唸經。

觀看辯經轉著轉經輪的藏人。▲觀看辯經轉著轉經輪的藏人。

剛好拍到附近商店老闆女兒正在吹蒲公英。
▲剛好拍到附近商店老闆女兒正在吹蒲公英。

商店老闆娘還拜託我幫他們拍合照,請我洗成照片寄給他們。
▲商店老闆娘還拜託我幫他們拍合照,請我洗成照片寄給他們。

 

扎什倫布寺

拉薩在前往珠峰的路上,我們在日喀則住宿一晚,扎什倫布寺是在日喀則地區最大的寺廟,因此也順道參觀。現代藏傳佛教派別主要分為四大主流派別寧瑪派(紅教)、噶舉派(白教)、薩迦派(花教)及格魯派(黃教),而扎什倫布寺則為格魯派四大寺之一,其他三大寺為前敘的色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺。這裡主要為歷代班禪喇嘛駐錫之地,西藏人一般認為班禪是無量光佛的化身,達賴是觀世音菩薩的化身,在歷史上達賴和班禪也多輪流互為師徒關係。

參觀時剛好遇到唸經中。▲參觀時剛好遇到唸經中。

唸經中的仁波切。▲唸經中的仁波切。

前往朝聖中的藏人。▲前往朝聖中的藏人。

前往朝聖休息中的藏人。▲前往朝聖休息中的藏人。

聊天中的仁波切。▲聊天中的仁波切。

路邊遇到的仁波切基本上詢問過後都可以一起合照,不過遇到滿多年紀比較大不喜歡被攝影。
▲路邊遇到的仁波切基本上詢問過後都可以一起合照,不過遇到滿多年紀比較大不喜歡被攝影。

 

西藏旅行攝影主要可分為人文和風景,以上文章寺廟部分偏向於人文,雖然人文沒有大景的感光饗宴,但這裡人們對於宗教的信仰卻讓我有心靈的感動,希望以上簡介及照片能夠讓您對西藏佛教文化有多一點認識,下次將介紹風景部分,待續。

 

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阿偉蘇

一個簡簡單單的平凡工程師 因為喜歡拍照讓生活變的不簡單 你是因為旅行而攝影 還是為了攝影而旅行呢?

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