世界遺產―清水寺

引言圖片-世界遺產―清水寺東山花燈祭夜訪東山區,和成群觀光客反向而行,沿著和風花燈從八塔坂一路向上,拐進岔路,連接東山坂道區,幽微燈光溢滿昔日古都情懷,我倒在崎嶇小徑迷了路,忽聞成群小朋友打鑼敲木塊,口中唸著打油詩,沿街提醒大家天乾物燥,小心火燭……

想起了《源氏物語》第四帖〈夕顏〉中描述到,始覓愛情滋味的夕顏一夜間氣絕身亡,讓光源氏傷心欲絕,在夜半之際探看夕顏最後一面,無限寂寥的山間,放眼放去,只有清水寺溫暖的輝煌燈火,讓心情紊亂的光源氏得到片刻寧靜。

自平安時代即是民眾重要信仰中心的清水寺,熙來攘往,四季皆如此。此刻雖談不上莊嚴幽靜,卻是來訪諸多回,第一次感受到如書中描述在黑夜裡,那種柔和燈光帶來的溫暖氛圍,相較於白天遊客如織的景象,倒真有幾分心安神定的閑情。

清水寺儼然成了來訪京都的入門首選,任何時候來訪,永遠擠滿觀拜人潮,想想連自己豈止四季,光是來訪東山一帶就絕對超過10回以上。

暖簾未掀、人潮未至,清早來訪,茶碗坂難得旅人僅數人,一抬頭就能望見朱紅的三重塔及仁王門。仁王門建於室町時代,是正統「切妻式」建築代表,即一邊屋簷較長,屋脊將屋頂縱分為二;門上有平安時代名書法家藤原行成所寫的「清水寺」扁額,左右兩脇各有一座高大威猛的金剛力士,護持清水寺伽藍,門後方到主殿之前,西門、鐘樓、開山堂等桃山風格建築一字排開,極盡雕樑畫棟之精彩,其中還有日本最高大三重塔,塔高達31公尺之譜。

木造迴廊,最先入眼簾的是手持萬寶槌、腳踩糧食谷倉的大黑天神。日本人心目中的大黑天,不僅是佛門的護法神,也是七福神中,掌管五穀豐收及財富,圓滿眾生一切善願,因而香火鼎盛。

清水寺為都內最古老的寺院,是西國三十三箇所中第16所寺廟。已列入國寶級的本堂正殿,巍峨聳立於陡峭的錦雲溪崖旁,殿堂屋頂以檜木皮重層鋪建,造型優美,殿內供奉著十一面千手觀音像。不過最讓人讚嘆的宏偉絕景是正殿前懸空的舞台,由139根、高12公尺的巨大檜木樑柱,完全不用一根釘子,以縱橫交錯的支撐力,傍山榫接起整個懸空露台,建造之初原是作為祭祀佛菩薩時表演舞樂的平台,現則成為觀拜者的展望台。從奧之院回望,如木工版的高樓鋼骨,十分特殊而巧妙的棟樑結構,即便歷經千年,遇上地震亦不倒,被公認是日本傳統木造的建築佳作,聞名全球,每年傳送到全世界的日本除夕敲鐘畫面,便多以此為舞台,並明訂「清水舞台」成為一獨特的建築樣式名稱。

日本古諺語曾以「從清水寺的舞台縱身躍下」(清水の舞台から飛び下りる),來形容一個人破釜沈舟的決心,但自古以來還真有不少人從舞台躍身而下來尋求人生解脫。明治維新後,日本政府頒布命令,嚴令禁止並加以戒備後,投崖自盡的不良風氣才逐漸消失。

站在本堂大殿延伸的大舞台往下望,山林綠丘風景隨著山勢及季節植物,層次間見美感,山間曲徑、清泉流瀑穿插其間,遊客也縮影點點,這才發現原來已登上山麓掣高點,四周風情盡收眼底,若有人膽敢自此縱身躍下,還得真有決心,諺語之原點,來到這總算能意會了。

清水寺占地廣大,在羽音山山麓便有近30座寺院和佛塔,曾多次遭祝融之災,現存的寺院為1633年德川家光依原建築手法重建而成。供奉著觀音的清水寺,除與日本皇朝歷史密不可分,也因名人貴族偏好來此參拜,自平安時期就常出現在許多文學名著中,包括《源氏物語》、《枕草子》、《今昔物語集》等都曾將故事舞台設定在此。

寺內除列入國寶正殿(本堂)外,重要文化財亦十分多,包括建築仁王門、阿彌陀堂、西門、三重塔、鐘樓、經堂、開山堂,又或美術工藝品如木造千手觀音坐像(內院正尊)、木造十一面觀音立像、木造大日如來坐像等等。

不過清水寺的真正發源地不在本堂,而是觀看清水舞台、眺望市區最佳地點的「奧之院」。坐擁音羽山懷中,下方是清泉水瀑,龍穴寶地、氣場佳,當年行叡居士便在山間流瀉而下的瀑布旁結廬修行,直至延鎮上人於778年在此開山後,驍勇善戰的大將軍坂上田村麻呂為求夫人安產,在京都東郊清水源頭受到開示,篤信觀音顯靈的夫妻倆便發心將草廬建成佛殿,並請佛師雕刻十一面千手觀音和眾神像,潛心供奉菩薩。

自此清水寺靈驗無比的美談便在貴族、民間流傳著,至今堂內供奉著三面千手千眼觀音菩薩,不過本堂正殿供奉的觀音本尊是每隔33年才開放參觀,2000年時我意外恭逢盛事,難得的殊緣讓我在京都眾多寺院中,與清水寺相逢的機緣特別多。至於已化作武神的坂上田村麻呂將軍,如今被供奉在境內的田村堂內。

正殿側旁的山泉水瀑成了寺內聲名遠播的名泉「音羽瀑布」,不但位居日本十大名泉之首,「清水」寺名也因音羽之泉而得其名。順著本堂側邊或奧之院旁的大石階而下便是。泉水清冽,終年不斷,末段一分為三,分流成代表長壽、愛情和學問(「延命長寿の水」、「恋愛成就の水」、「学問上達の水」),拿起寺方特別準備的長杓接泉水,是否延命長壽、長智慧不得而知,倒是泉水甘甜讓人印象深刻。

清水寺也是京都著名的櫻花及秋楓名所。人間四月天,春天粉櫻在山麓間冒出,春櫻簇擁的寺殿如飄浮在花海雲空的靈寺,映照著下方參道成排粉紅花毯,靈氣逼人。夏日艷陽高照,滿山新綠讓古寺充滿活力;秋日更是獨具魅力,綿延火紅的秋楓漸層交疊,光影掩映、濃淡倏忽,擁抱著地形高低落差大的清水寺,與遠方市區屋瓦、京都塔繪製出有溫度的彩秋地圖。

清水寺的夜間觀拜也名聞遐邇。附近沒有高層建築光源,四季多回合的夜拜活動,伴著藍色的觀音慈悲光,打上燈光的夜櫻、綠樹、紅楓,跟著人潮腳步來到本堂,白天看來不起眼的古銅燈早已化作幽暗中一盞盞的蓮花燈,指引明路,比起白天,夜間的清水寺充滿炫爛的幻象,數度讓人有種置身在千年魔幻的古寺錯覺,當然人潮也達到幾近擁擠的程度。

觀吾心,自在心。以「真觀、清淨觀、廣大智慧觀、悲觀、慈觀」共持之心,清水寺是京都人心中的心靈寶境,每年12月12日「漢字の日」,正是由清水寺的住持來揮毫、對外發表。躍為全球觀光客眼中的絕美之境,清晨的清水寺是我喜歡的模樣,薄光晨曦下,微陽乍現,城市尚未甦醒,從開山堂回望、自奧之院眺望遠山近景,天光、山色與黑灰瓦舍,高聳的仁王堂、三重塔、本堂,與遠方縮小如探照燈的京都塔,構成一幅絕美東山景。從景觀心,此時倒略能領會清心如水、輕安自在的心境了。

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本文摘自《藝起遊東京

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